~日曜日、教会の説教を聞いて心にひびいたこと~

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  • 2026.11.08 花婿だ。迎えに出なさい(10時のミサ)

    ◆第一朗読 知恵の書 知恵6.12-16

    ◆第二朗読 使徒パウロのテサロニケの教会への手紙 テサロニケ4.13-18

    ◆福音朗読 マタイによる福音 マタイ25.1-13

    ◆ジョニー神父様のお説教 

     11月になりました。今月の29日から待降節が始まります。待降節に近づくこの時期になると、たびたび今日のように、「終末期」、「世の終わり」といったことを感じさせられることになり、その関連のフレーズがたびたび出てきます。

     今日朗読された3つの聖書の箇所から覚えておくべきキーワードは、三つあります。

    ①知恵、②復活、③信仰 です。

     知恵とは何でしょうか。よく「あの人には知恵がある」という言い方を耳にします。その場合の知恵は目には見えるものではなく、その人の行動にあらわれるものです。今日朗読された知恵はこの知恵とは違うものになります。今日の知恵がどのようなことを表しているかは聖書と典礼の下部注釈の欄に解説があります。注釈にはこう書いてあります。

     『地上の支配者たちに、神の国に従う知恵を求めるよう促す。ここでは知恵が人格化されて語られている。この知恵は単なる人間的な賢さではなく、神的なものである。新約聖書ではキリストご自身が神の知恵と言われるようになる』と書いてあります。知恵とは神の掟に従う知恵のことなのです。それは人間的な賢さではなく、神的なもので最終的にはイエスキリストご自身が知恵だということになります。

     世の終わりに私たちが死んでしまうとしたら、死んだあと私たちはどうなるのでしょう。世間の多くの人は死んだらそれですべてが終わりと思うかもしれません。しかし、カトリック信者にとってはちょっと違います。洗礼を受けたカトリック信者には、特別なものが神様によって与えられるのです。死がすべての終わりでないことは、葬儀ミサの中でこのような祈りを司祭が唱えるのを聞いたことがないでしょうか。「信じる者にとって、死は滅びではなく、新たないのちへの門であり、地上の生活を終わった後も、天に永遠の住みかが備えられています。」

     人間はいつか必ず死にます。年を取ってから亡くなる方もあれば、若いうちに亡くなる方もおられます。その人それぞれに神様の計画に基づいた時があります。そして私たちにはそれがいつなのかはわかりません。いつかくるその時をいつ迎えても永遠の命にあずかれるように知恵を求めてまいりましょう。第二朗読ではパウロが愛する人が死んだときにも、嘆き悲しまないようにと希望にあふれるメッセージを語っています。

     福音朗読では、10人の乙女は花婿を迎えるためにともし火を持っていたがそのうちの賢い5人は油の用意をしていたが残りの愚かな5人は油の用意をしていなかったので婚宴の席に入ることができなかったという話です。乙女たちとは私たち人間のことで、男性も女性もみなが乙女にたとえられています。油とは信仰です。おろかな娘たちは油を切らしてしまい、店へ行って油を買ってくるように言われて買いに行きますが、当時ローソンやファミリーマート等のコンビニがあるわけではない。店も簡単にあるものでもないし、店に行けさえすれば買うことができるというものでもなかったでしょう。かんたんには手に入れられず、婚宴の席に間に合わず締め出されてしまいました。この話からは信仰はどのようにあるべきかが読み取れるでしょう。信仰とはその時だけあって、なくなって、またひとりでに勝手にあらわれるものではない。教会のミサの時だけカトリック信者としての信仰を表しても、教会の外へ出てカトリック信者であることを意識しないで普通のひとと同じ意識で生活をするならその人の信仰はともし火になっていない。ともし火を絶やさないように、信仰という油を注ぎ続けていなければならないのです。注意していただきたいのは、「目を覚ましていなさい」というのは、「睡眠しないように」という事ではないです。人間にとって睡眠が大事であることは明白なことです。睡眠しないようにという警告ではなくて、キリスト者であることを意識してくださいというということです。

     私たちはキリスト者として目覚めていましょう。日本ではいつか南海トラフ地震が起こるとされていてそのための備えも国が主導し進めていて、先日は国民各自にもそれぞれの備蓄を持つように促したというニュースも聞きました。いつか地震が起きるという日本人の災害への意識から考えるとこの「いつか神のみ前に立つ日が来る」という状況への備えは考えやすいのではないでしょうか。

     みなさんは、「かくれたキリシタン」にならないように気をつけましょう。私たちは洗礼を受けたキリスト者であることを意識して、日々の生活の中でキリスト者であることを行いで現わしてまいりましょう。

    ◆週報より

    1)11月15日(日)子供たちの祝福があります。子どもはどなたでも  祝福を受けられます。

    2)待降節の黙想会

     12月6日(日) 講師は高槻教会主任の清川泰司神父様です。

     テーマ:「救いの歴史、聖書全体のストーリー」

     ごミサ 10:00~11:00 第一講和 11:00~12:00 

     休憩30分 第二講和 12:30~13:30 告解 13:30~

    3)ゆるしの秘跡

     今月末から「主を待ち望む待降節」が」始まります。待降節第一主日の11/29から待降節までを「ゆるしの秘跡促進強化月間」とし、その期間中の毎日曜日、ミサ前とミサ後、神父様が告解室で待機されます。この期間中に「ゆるしの秘跡」をお受けください。犯した罪の許しを受けて清い魂で主の降誕祭を迎えましょう。

    ◆トピックス

     ミサ中、ジョニー神父様によって、シスターきょうが11月3日聖母奉献修道会に終生誓願を立てられたことが紹介されました。聖母奉献修道会は賢明の母体です。シスターきょうはベトナムから来日され、賢明(聖母奉献会)に誓願の後、時間をかけて修道会もシスターきょうご自身もその願いについて審査したり吟味してこられ、最終的に終生誓願を立てられました。ジョニー神父様からシスターが宣教者として、生涯を神様におささげして死ぬまでかみさまと共にいることを決意されたことへの祝意が述べられました。さらに、「シスターきょうに続いて、今日ここにいる子どもたちのなかからいつか宣教者となる人があらわれてくれるといいなと願います。」とお話がありました。

     <シスターテレサ ファム ティ テゥイ キョウの挨拶>

     まずわたしの終生誓願にあたり、皆様に感謝申し上げます。12年前に来日し、神様に生涯をささげることを希望していました。今回終生誓願を立てて何が変わったかというと、わたしの薬指に指輪をすることになりました。みなさんが結婚すると結婚指輪をされるのと同じことですが、わたしはイエスキリストさまと生涯を、死ぬまで共にいることを誓った証です。これからもよろしくお願いします。(フロアから大きなあたたかい拍手)

     補足:聖母奉献修道会には34年ぶりの終生誓願であったそうです。ごミサは仁豊野にある聖母奉献修道会の本部聖堂においてイエズス会高山親神父様の司式で、前地区長ジェリー神父様、東京からヒエン神父様、淳心会アジア管区長ハルノコ神父様、、淳心会日本地区長・加古川教会主任カレンガ神父様、淳心会本部ギャリー神父様からなる司祭団によるものでした。淳心会ゴーセンス神父様も参列されました。

     

    ◆感想

     ともし火に注ぐ油が信仰で、信仰を絶やさないように日々の生活でキリスト者として行動を表すことを求められた気がします。無意識に日々をやり過ごすとき、信者としてという意識はどこかに置いてけぼりになっていますが、自分はカトリックの洗礼を受けた信者であると思い起こすとき、気持ちがピンと引き締まると同時に自分の行動の選択基準が明確でシンプルになります。いつか死んだら神様の前に出ることになるけれど、その時にともし火をもって主のみ前に立つことになるか、ともし火が消えた状態で立つことになるのかを考えると今何をなすべきかが明確になります。いつか来る自分の死に向けてなすべきことは、信仰の灯を絶やさずともし火をともし続けること、キリスト者として目覚めた意識で行動を現わすことです。そういえば最近は毎週ミサに与り、お説教を聞いているおかげか自分がカトリックの洗礼を受けたものであることを日々意識するようになった気がします。